《天才地理学》佛罗伦萨客场逼平，保持不败，[美国]埃里克·韦纳（Eric Weiner）著，中信出版集团，2016年10月

　　裘维维导读：周末在赞成中心的图书馆读到一本新书，叫做《天才地理学》，一位美国人写的。佛罗伦萨客场逼平，保持不败他写到了全球七座天才城市，包括雅典、硅谷、维也纳、爱丁堡、佛罗伦萨、加尔各答——然后，竟然还有杭州。

　　他写到了杭州的几位天才，包括苏轼、沈括和马云。他把苏轼称为「文艺复兴式的人物」，把写了《梦溪笔谈》的沈括称为「中国的达·芬奇」，把马云称为「中国的乔布斯」。

　　他在书中纠正了马可波罗的错误，也纠正了佛罗伦萨客场逼平，保持不败我NG体育们误传了很多年的那句话——「破烂的城市，美丽的西湖」佛罗伦萨客场逼平，保持不败；美国总统尼克松的这句话，在这本书里是这么翻译的：「在这座受伤的城市中，西湖魅力不减」。

　　当然，这本书是探索天才与环境的关系，没有谈论杭州的房价。不过，我们可以借用一个外国人的视角，看看我们的城市是怎样不一样的一番模样，它是不是会更美好，更有前景。

　　我们节选了他写马云的那部分。

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·《天才地理学》节选之马云部分·

　　节选自《天才地理学》第二章《杭州 天才不稀奇》，标题系维维说房所加。

　　文丨 [美国]埃里克·韦纳

　　我听说有个朋友的朋友认识中国乃至全世界最富有的人之一——阿里巴巴创始人马云，他被称为「中国的乔布斯」。我不确定马云是否是个天才，但可以肯定他对于中国历史上和当今的创新会有自己独到的见解。

　　某天下午，我收到「关系」来源人的短信，下午5点将在凯悦酒店与马云见面，要准时一个人前往。短信里其实并没有让我一个人前往的内容，但应该有这个意思。

　　我提前15分钟到了酒店，大堂十分奢华。5点整的时候，一位不高的男士进入旋转门，首先注意到的是他穿着运动裤，是的，没有看错，运动裤！身价高达30亿美元的大富翁可以随便什么时候想穿什么就穿什么。

　　马云身后是一位西装革履的年轻人，随时准备着递上马云所需要的名片、手机等一切物品。只有从他身上才可以看出眼前跟我握手的这位正是中国最富有的人之一。

　　一坐下就感觉到有眼睛在盯着我们，准确地说是盯着马云。马云是土生土长的杭州人，在当地十分有名。服务员上来点单，马云要了茶，我也跟他一样要了茶。喝茶有助于深入思考。

　　我向马云介绍了自己走遍世界寻找天才之地的想法，想请他讲讲是如何从一个普通人家的小孩转变成亿万富翁的。不过我突然意识到我用自己这么不切实际的想法来换人家讲自己的故事似乎对他不太公平。

　　有人会觉得记住马云现在是个超级大富翁就足够了。可是，在当今这个年代，富人还得有点儿有趣的故事才能满足大众的需求。

　　比如经历过怎样的艰苦奋斗，克服了不可思议的困难才有了今天的成绩，否则他们的财富都显得毫无价值。哦，不是「毫无价值」，应该说就没那么大的价值。

　　马云的故事挺精彩的，他出生在一个贫穷的家庭（并不是穷困潦倒的那种），他成长的年代正是中国刚开始向西方国家开放的时候，有一些国外游客来中国旅游。

　　少年时期的马云就经常在香格里拉等大酒店外面观察这些高大的外国人和他们手上拿的钱包。于是马云免费为这些外国游客当导游，作为回报他们给他随便上点儿英语课。

　　马云的学习能力很强。他学会的单词就像物品一样，有着自己的价值。一些关于自由、冒险、创新的新奇观点对少年马云产生了很大的影响。

　　后来他有了与大多数中国人不一样的思维方式，虽然还是中国人，但他已经有一些美国化。

　　因此，因特网进入中国时马云已经做好了一切准备，随后他创建了阿里巴巴和Yada，现在身价已达30亿美元。

　　这样传奇的故事并不会随处发生，只是在充满传奇色彩的杭州，这座几百年来诞生过无数天才的城市。而杭州西湖也给沈括、苏东坡等天才提供了无限灵感。

　　马云说，阿里巴巴刚成立的时候根本没有固定办公场所，员工们就在西湖湖畔的草地上开会。

　　马云坚持说自己是「纯中国制造」，但我觉得他成功并非只有中国因素，是中国传统与美国进取精神的结合。

　　可是为什么中国只有一个马云呢？因为其他人害怕冒险吗？

　　「不是」，马云回答，「去赌场看看就知道中国人其实很愿意冒风险」。他说得没错，可以看出中国人愿意冒出自己或他人的生命危险去尝试。

　　马云接着解释说，是中国的教育体制限制了创新思维，尤其是各种烦人的考试。然而，在以前，正是这些考试让中国进入了黄金年代，现在却成了导致「创新缺口」的罪魁祸首之一。这些考试让中国学生受尽折磨，也扼杀了创新。

　　「为了应付考试，不管学生是否乐意，都被强迫着知识填鸭式地塞进大脑，这对我造成了极大的负面影响，考过最后一门考试后，一整年我都不愿意去思考任何科学问题」。

　　这话并非出自马云或闷闷不乐的中国学生之口，而是爱因斯坦回忆自己在德国参加类似考试的经历时所说。让他反感的不是书本或考试本身，而是「强迫」。在这样的「强迫」之下很难让人找到学习的乐趣，而当前中国的学校都是在「强迫」学生学习。

　　马云表示，这是中国「创新缺口」的原因之一，但还有更深层次的原因。

　　「中国丢掉了自己的文化和信仰」。

　　听了这话我差点没把茶给喷出来。在中国我了解到，「宗教」是个危险的话题，提到这话题得特别谨慎。不过马云不怕这些禁忌，他继续说道：「宗教教义中有很多启发性的观点，进行创新思维时特别实用」。

　　接着他给我举了个例子——中国的主要宗教之一「道教」。他一边喝茶一边说，正是道家思想让他将阿里巴巴带到如此一个高度，「与易趣（eBay）等竞争时，我从来不会用西方的方式，而是采用道家思想」。

　　「用道家思想与易趣竞争？」

　　「比如佛罗伦萨客场逼平，保持不败你打我这里的时候」，他指着心口处，「我不会打你同样的地方，而是出其不意地打你这里和这里。重点是要运用智慧，巧妙地保持平衡」。西方的方式就像拳击，而马云采取的是冲浪的方式。

　　我想起前几天见到的一位艺术家，当时问了他中国人对「创造性毁灭」的态度是否同西方人一样。这位艺术家画了一棵在中国南方很常见的榕树，榕树的根是悬在空中的。

　　根越伸越长触到地面就会生长成另一棵树。新生的树不会影响到原来的那棵，它们的根相连着，共同生长。有时，新生的事物并不会对传统事物造成威胁。

　　马云认为，不重拾这样的思想和变化，中国的创新就不会有未来。「我们不停地抄袭、模仿，就连知识也只是拿来复制。这种方法不会长久的」。

　　不过，中国还有希望，可以在互联网中找到希望。马云相信，现代化的互联网能让中国重返过去的辉煌，人们可以避开乏味的学校。

　　「如果顺利的话，30年后，在互联网的影响下，儒家、道家和基督教思想将在中国得以充分结合运用」。不清楚这样的宗教结合会怎样推动中国的另一次文艺复兴的兴起，反正马云有的是钱，用不着来做这样的完形填空题。

　　与马云告别后，我步行回酒店，一路上慢慢回味着他的话。日落西湖，阳光正好。

　　不知他指出中国发展创造的方式是真的有别于西方，还是仅仅换了种说法，其实与美国大同小异？中国能把握好自己的未来吗？

　　想起罗伯特·史坦伯格和心理学家牛卫华（Niu Weihua）曾做过的试验。中美两国学生分别进行艺术创作，由两国代表组成的委员会共同对学生作品进行评估。毫无疑问，美国学生作品更有创意。

　　但是，当他们告诉学生「要注意创新」，并再次让他们进行创作时，结果出乎意料：美国学生的作品提高不大，但中国学生却大有改进。所以中国人不会创新可能只是因为没人要求他们去创新，马云认为中国会有个崭新的未来不无道理。

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·《天才地理学》目录·

　　第一章 雅典 天才很简单

　　第二章 杭州 天才不稀奇

　　第三章 佛罗伦萨 天才很昂贵

　　第四章 爱丁堡 天才很务实

　　第五章 加尔各答 天才爱混乱

　　第六章 音调美妙的维也纳 天才很叛逆

　　第七章 躺椅上的维也纳 天才爱咖啡

　　第八章 硅谷 天才很脆弱

总编丨裘维维 编辑丨菠萝派 版式︱佛跳墙